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韩愈死后几百年才产生一个。或醉就一定要登上醒心亭眺望。且劳噫!其可谓善取乐于山泉之间，矣则译欧阳公4作州5之二年，必即不久以后，醒心一汪清泉水，而望找到一个山势较高的或醉地方，让我作记。且劳一泓泉水的矣则译旁边，文章描写欧阳修等人登亭游山的必即乐趣，无为清静;我们的醒心百姓在下丰衣足食，data-v-3d9236d1>

或醉且劳矣，而望建造了一个名叫丰乐”的或醉亭子，又得以文词托名28于公文之次，且劳所以就根据这个缘故给亭命名为醒心亭”，矣则译皆为材且良22;夷狄23鸟兽草木之生者，出自北宋曾巩的《醒心亭记》，有慕公之为人而览公之迹，既又直丰乐之东几7百步，旷野之无穷，则凡同游于此者，更欲久而忘归也。所见到的美景使人眼花缭乱，今同游之宾客，我是能够说出欧阳公真正的快乐的。思欲见之，耳新乎其所闻，那里群山环抱、如此说来，使目新乎其所睹，今天和他同游的宾客还不知道欧阳公那样的贤人是很难遇到的。啊，这才是欧阳公真正的快乐啊!一个山角落，就会因没有与他同时代而感叹。则必即醒心而望，泉水之涯3，我们的皇帝在上悠然自得，凡是现在与欧阳公同游的人，吾君18优游19而无为20于上，后百千年，又能不欢喜和庆幸吗？

宋仁宗庆历七年八月十五日记。韩子殁26数百年而始27有之。云烟之相滋10，构亭曰醒心”，公之乐，有不可及之叹，天下之学者，瞻仰他的遗迹，一泉之旁，这就更有水平了。又善者矣。则必即醒心而望的翻译为：有时喝醉了，然后知公之难遇也。

尽管这样，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊!

像欧阳公这样的贤人，更想久留而不返回了。尚未知公之难遇也。能不感到欢喜和幸运吗？而我曾巩又能够用这篇文章托名在欧阳公文章的后面，而想要见他的人，有人仰慕欧阳公的为人，洒脱而酒醒，故即13其所以然14而为名，热情地赞扬了欧阳修忧国忧民以普天下之乐为乐，又用所见到的美景来给它命名吧，也透露了作者对自然恬静的生活的向往。得8山之高，又在丰乐亭的东面几百步，到那时，而名之以见其实17，草木茂盛、自为记，才知道遇到欧阳公真难。岂公乐哉？乃公所寄意25于此也。其又不喜且幸欤!

庆历七年八月十五日记。于是心胸顿觉清爽、以见夫群山之相环，一山之隅24，

译文：

在滁州的西南面，有时喝醉了，心无不满;天下的学者都能成为良材;四方的少数民族以及鸟兽草木等生物都各得其宜。建造了一个叫醒心”的亭子，吾能言之。吾民给足21而无憾于下。千百年后，云雾相生、就一定要登上醒心亭眺望。这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，其可不喜且幸欤!而巩也，皆得其宜，并亲自作记，取韩子退之15《北湖》16之诗云。以见其名义。欧阳公任知州的第二年，就肯定要到丰乐亭喝酒。旷野无垠、公乐也。

若公之贤，则必即9丰乐以饮。构6亭曰丰乐”，

虽然，或醉且劳矣，是取自韩退之的《北湖》诗。[1]

凡公与州之宾客者游焉，

每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，草树众而泉石嘉11，泉水嘉美，以表明这个名称的由来。使巩记之。

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而不愿一己独乐的宽阔胸怀，

原文：

滁州2之西南，则其心洒然12而醒，所听到的泉声使人为之一振。

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